Objectif
À la fin de la leçon, le jeune pourra expliquer pourquoi le sacrifice d’un innocent était nécessaire au pardon, et reconnaître dans l’agneau de l’Ancien Testament la figure qui trouve son accomplissement en Christ.
Souvenez-vous
Dans la leçon précédente, nous avons parlé de notre condition d’êtres humains marqués par le péché à cause de la désobéissance du premier homme. La mort est entrée dans nos vies. Si bien que ce que nous méritions alors, c’était la mort.
L’expiation dès le commencement — Genèse 3:21
Maintenant, Dieu, dans sa miséricorde éternelle, nous donne un moyen d’expier nos péchés. Je parle du commencement.
«L’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit.»
Il l’a fait pour couvrir la honte de l’homme, non seulement sa nudité, mais aussi son péché.
Réfléchissons
Maintenant, il faut faire une pause et prendre notre temps dans cette partie qui est extrêmement importante. J’ai plusieurs questions à vous poser, en gardant à l’esprit que nous sommes aux premiers temps :
Le sacrifice dans la Loi
On pourrait certainement se demander pourquoi il en était ainsi.
Dans l’Ancien Testament, au temps de la Loi (les dix commandements, Moïse), l’Éternel a établi un moyen de pardonner les péchés du peuple d’Israël.
Lévitique 4 donne à ce sujet des instructions précises que nous n’aborderons pas ici dans leur intégralité.
Si le peuple péchait,
c’était le prêtre qui devait amener et sacrifier un veau ou une chèvre sans aucun défaut,
et il fallait faire différentes choses avec le sang de l’animal.
«Et presque tout, d’après la loi, est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n’y a pas de pardon.»
Tout cela devrait vous faire penser à quelqu’un…
Où retrouvons-nous cette même figure, cette même forme ? En JÉSUS !
Et il est très important que vous fassiez vôtre cette vérité, que vous la compreniez et la gardiez précieusement dans votre cœur. C’est probablement l’une des choses les plus importantes que nous puissions vous enseigner.
L’Écriture, la Bible, parle de la personne de Jésus et nous la fait connaître depuis la première lettre de la Genèse jusqu’à la dernière de l’Apocalypse, parce qu’il a pris part à tout, du commencement à la fin. Et à travers elle, nous découvrons la personne et l’œuvre de Christ.
Revenons aux questions du début
Un animal innocent, sans faute ni défaut, est tué pour que, par son sang, le peuple soit pardonné. Eh bien, il en a été de même pour Jésus :
Il était juste, sans défaut, sans tache. Il a été tué et a versé son sang pour que toi et moi soyons pardonnés devant le Père.
«Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.»
Agneau = Sacrifice à cette époque.
Un souverain sacrificateur qui est aussi le sacrifice — Hébreux 9:14
Nous voyons aussi que nous avons déjà un souverain sacrificateur qui est entré dans le ciel : Jésus, le Fils de Dieu.
La justice de Dieu et sa miséricorde
Dieu est saint, parfait et juste. En raison de sa justice, il doit condamner le péché. De même que, sur la terre, il y a des lois qui nous ordonnent de vivre d’une certaine manière pour que tout soit en ordre entre nous et les autres, et que, si quelqu’un enfreint ces lois, on s’attend à ce que justice soit faite, il en va de même pour Dieu.
Vous vous dites peut-être qu’il est injuste que Dieu, sachant que notre condition humaine nous empêche de faire le bien, comme nous l’avons vu en Romains 7 dans la leçon précédente, nous juge pour ce que nous sommes : des pécheurs. Pourtant, dans son amour et sa miséricorde, Dieu, sachant que rien ne peut satisfaire aux exigences de sa justice, nous a donné la solution : son Fils, l’Agneau sans tache qui a été immolé.
Seul Christ a pu être le sacrifice parfait et unique dont Dieu avait besoin pour satisfaire sa justice. Le sacrifice de Christ a payé en entier le prix de nos péchés. Il n’est plus nécessaire de verser le sang des chevreaux comme sous la Loi : Christ suffit.
«C’est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l’offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes. Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés, lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu, attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied. Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.»
Voilà la justice de Dieu : si, par le péché d’Adam, le péché est entré en tous, de même, par le sacrifice de Christ, le pardon et la justification sont venus pour quiconque croit en lui. Christ est notre justice, et il est la preuve de l’amour de Dieu envers nous. Dieu sait que rien de ce que nous faisons ne pourra nous justifier devant lui. C’est pourquoi, en Christ, nous sommes justifiés et réconciliés avec Dieu.
En Christ, nous nous présentons avec confiance devant Dieu, sachant que, par les mérites de Christ, Dieu nous accepte et nous adopte comme ses enfants, et que nous sommes cohéritiers avec Christ.
«nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d’adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté, à la louange de la gloire de sa grâce qu’il nous a accordée en son bien-aimé.»
Pour terminer
Questions pour le groupe
Pourquoi le système des sacrifices de la Loi n’était-il pas parfait ?
Qu’est-ce que cela change que ce soit le sang du Fils de Dieu et non celui d’un animal ?
Que signifie le fait que Christ s’est offert « une fois pour toutes » ?
Conclusion
Voilà la situation dans laquelle nous nous trouvions au temps de la Loi, et ce système, bien qu’il puisse permettre le pardon des péchés, n’était pas parfait :
Il dépendait d’un homme qui pouvait pécher tout comme moi.
L’accès à la présence de Dieu était limité.
De plus, il s’agissait du sang d’un animal.
Ici, nous parlons maintenant du sang du Fils de Dieu lui-même. Christ a accompli l’œuvre parfaite et c’est de lui seul que nous dépendons maintenant pour être pardonnés.
Passages d’appui
Textes bibliques liés au thème, à lire et à discuter pendant la leçon.
Lévitique 4:3Pour aller plus loin
Si c’est le sacrificateur ayant reçu l’onction qui a péché et a rendu par là le peuple coupable, il offrira à l’Éternel, pour le péché qu’il a commis, un jeune taureau sans défaut, en sacrifice d’expiation.
Lévitique 4:20Pour aller plus loin
Il fera de ce taureau comme du taureau expiatoire; il fera de même. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour eux l’expiation, et il leur sera pardonné.
Hébreux 9:14Pour aller plus loin
combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant!
C’est la leçon la plus récente. Une nouvelle s’ajoute chaque dimanche.
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